IMORTALIDADE DA ALMA

Como os Pais da Igreja interpretaram Lucas 23.43 ?

Geralmente, os ADVENTISTAS DO SÉTIMO DIA, diante do episódio ocorrido na crucificação de Jesus, procuram a todo custo estenderem suas defeituosas ideias as quais salientam que o ex-ladrão arrependido não está neste momento no Paraíso, pois, a alma, para os tais, é mortal. 

No pensamento destes, Jesus prometeu levar o arrependido ao paraíso só na ressurreição, não no mesmo dia das suas crucificações como ensinaram os cristãos do período da Reforma e da pós reforma, sobretudo os cristãos das igrejas evangélicas. Eles fogem da crença ortodoxa, o que não lhes resta outro rótulo senão o de hereges, do ponto de vista bíblico. 

E, no desespero de defender o indefensável, os aniquilacionistas chegam até a citar autores do meio cristão os quais conhecem ou conheceram o grego do Novo Testamento, mas que criam de forma semelhante aos tais. 

No entanto, para entender o que Jesus quis realmente dizer naquele dia, não é nem necessário recorrer aos bons comentários e gramáticas do grego do NT, pois certamente nenhum dos atuais eruditos conhece o grego do século I como os pais da Igreja. Vale salientar que muita coisa que sabemos do grego, como, por exemplo, a pronúncia, chegou a nós 1400 anos depois dos manuscritos originais terem sido escritos e lidos várias vezes, isto é, com Erasmo de Roterdã. 

Desse modo, sem sombra de dúvidas, os que viveram antes de nós sabem inequivocamente o que a construção gramatical do Evangelho de Lucas 23.43, mesmo sem o uso de vírgulas ou pontuação diz, haja vista que falar grego, nas épocas que serão apresentadas, era algo desde o “berço”. 

Vamos recorrer ao que os 
Pais da Igreja disseram

Cipriano 210 d.C:

“Mas o mesmo Senhor declara no Evangelho, que aqueles que são batizados em seu próprio sangue, e santificados pelo sofrimento, são aperfeiçoados e obtêm a graça da promessa divina, quando Ele fala ao ladrão acreditando e confessando em Sua própria paixão, e promete que ele deveria estar consigo mesmo no paraíso. 

(Epistle LXXII. 22).

Atanásio 296 d.C:

“...o Paraíso foi aberto ao ladrão, Hades se encolheu, as tumbas foram abertas e os mortos ressuscitados, os portões do Céu foram levantados para esperar por Ele que "vem de Edom". 

(On Luke X. 22 (Matt. XI. 27). Illud Ominia).

Ambrósio 340 d.C:

“...tu, ariano, tu consideras; que Ele dá o reino de Deus - isso você não considera. Que Ele provou da morte, tu lestes, mas que Ele também convidou o ladrão ao paraíso, a isto tu não prestas atenção.”. 

(Dogmatic Treatises Ethical Works, and Sermons: Exposition of the Christian Faith. XI. 96) 

Agostinho 360 d.C:  

.... Cristo na cruz, Cristo socorrendo algumas almas no inferno; e no mesmo dia Cristo no paraíso com o ladrão que confessou...”. (Sermons on Selected Lessons os The new Testament : On the Words os The Gospel , Mat ix 25). “...Tu tens agora Cristo, mas tu o terás sempre; porque quando tiveres partido, chegarás àquele que disse ao ladrão: "Hoje estarás comigo no paraíso". 

(Lecture or tratactes on the Gospel to st. John: Chapter XI. 55- 57; XII)

João Cassiano 360 d.C  

  

“Mas se você se importa também em entender as palavras ditas ao ladrão: ‘Hoje estarás comigo no Paraíso’, o que eles mostram claramente, mas que não apenas sua inteligência anterior continua com as almas, mas também que em sua mudança condiciona-os a participar de algum estado que corresponda a suas ações e desertos? 

Pois o Senhor certamente nunca teria prometido isso a ele, se Ele soubesse que sua alma, depois de ter sido separada da carne, teria sido privada de percepção ou ter sido transformada em nada. Pois não era sua carne, mas sua alma que devia entrar no Paraíso com Cristo. 

Pelo menos devemos evitar, e evitar com o maior horror, a má pontuação dos hereges, que, por não acreditarem que Cristo poderia ser encontrado no Paraíso no mesmo dia em que Ele desceu ao inferno, assim pontuam: “Verdadeiramente, Eu digo a vocês hoje, ”e fazendo uma parada,“ você estará comigo no Paraíso”, de tal maneira que eles imaginem que esta promessa não foi cumprida imediatamente depois que ele partiu desta vida, mas que isto será ser cumprido após a ressurreição...” 

(The Conferences XIV). 

João Crisóstomo 407 d.C:

“Para isso foi que colocou o publicano diante do fariseu; enquanto que, orgulho eu quero dizer e um espírito arrogante, superou até mesmo um poder incorpóreo, o do diabo; enquanto a humildade da mente e o reconhecimento dos próprios pecados cometidos trouxeram o ladrão ao Paraíso antes dos Apóstolos.” 

(Homilia Conceming lowliness of mind). 

“E para que não possamos buscar nosso exemplo a partir de qualquer base, vamos examinar essa mesma afirmação em sua aplicação a Cristo, e então veremos a força do que foi dito. Porque nosso Senhor Jesus Cristo foi cuspido e açoitado com varas por escravos misericordiosos; e não apenas Ele não considerou isso uma falta de graça, mas Ele mesmo exultou e chamou a coisa de glória; e trazendo consigo um ladrão e assassino antes do resto para o paraíso...” 

(Homilies First Corinthians XXXIII). 

“Porque esta geração procura um sinal: e nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal de Jonas"; e novamente Paulo diz: "pois os judeus pedem um sinal e os gregos procuram sabedoria, mas pregamos a Cristo crucificado". A cruz abriu o Paraíso, trouxe o ladrão, conduziu ao reino dos céus a raça do homem que estava para perecer e não era digna nem da terra". 

(Homily on the Passage (Matt xxvi.19) ‘Father if it Possible let This Cup Pass From Me). 

“Se alguém vos disser alguma coisa, direis: O Senhor precisa dele". (Marcos xi. 3.) "Hoje estarás comigo no Paraíso." (Lucas 23:43.) "Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás, mas digo-vos que todo aquele que se irar com seu irmão sem causa estará em perigo de ser julgado. " (Mateus v. 21, 22). "Vinde após mim e eu farei de você pescadores de homens." (Marcos 17). 

(Homilies on the Gospel of St John. XXIV. John 2. 23). 

"Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra." Diga-me, que tipo de terra? Alguns dizem uma terra figurativa, mas não é isso, pois em nenhum lugar nas Escrituras encontramos qualquer menção de uma terra que seja meramente figurativa". 

[...] Ele segura um prêmio sensato; como Paulo também fez, quando disse: "Honra a teu pai e a tua mãe", acrescentou: "Pois assim viverás muito sobre a terra". E Ele mesmo ao ladrão novamente: "Hoje estarás comigo no Paraíso." 

(Homilies on the Gospel of Matthew V.1.2). 

“Pois não era menos maduro do que sacudir as pedras, mudar um ladrão na cruz e levá-lo ao Paraíso". 

(The Homilies on the Gospel of St John 19:16-18).

Colaboração

 Itard Victor

http://www.cacp.org.br/

"...sabendo que fui posto para defesa do Evangelho". 

Filipenses 1:17

  

Que deus arbitrário e imoral é esse ?

O deus que o Calvinismo dissemina é o Deus revelado 

nas Escrituras?

Vamos começar com uma declaração surpreendente de como Deus é visto no Calvinismo:

“Não apenas Seu olho onisciente viu Adão comendo do fruto proibido, mas DECRETOU de antemão que deveria fazê-lo.” 🤦‍♂️

FONTE:

A. W. Pink | The Sovereignty of God, 147.

***

A doutrina da DUPLA PREDESTINAÇÃO FATALISTA nos moldes do CALVINISMO não é bíblica e sim maligna pois  na verdade  a salvação não é baseada em PREDESTINAÇÃO. Em vez disso, a PREDESTINAÇÃO é baseada em salvação.

EM NENHUM LUGAR A BÍBLIA ensina que somos salvos por causa de um 'DECRETO' eterno de Deus, pois o desejo de Deus é que TODOS os homens sejam salvos;

"Pois isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador,

 o qual deseja que TODOS os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade". 

(1a Timóteo 2:3-4)

e não apenas um grupo seleto escolhido de forma arbitrária. 

Essa é uma maneira distorcida de compreender a PREDESTINAÇÃO. Quem não entendeu essa doutrina como ela é, NÃO ENTENDEU A BÍBLIA.

Ao contrário do que ensina a doutrina calvinista, a Bíblia TODA diz que somos salvos pela graciosa provisão de salvação que Deus ofereceu em favor de TODAS as pessoas. 

"Sabemos que Jesus Cristo morreu por TODOS, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para Aquele que morreu e ressuscitou por eles” 

(2a Coríntios. 5:15).

Além do mais ARMINIANOS acreditam que Deus é SOBERANO, mas não TIRANO.

Então quando você pede para um CALVINISTA expor o critério bíblico dessa escolha arbitrária, ou eles enrolam com suas cambalhotas teológicas, ou ainda dizem asneiras do tipo que isso é um "MIX-TÉRIUU" de Deus ou se escoram na sua frase predileta: "Deus é SOBERANO", mas textos bíblicos que embasem essa dupla escolha não apresentam e ficamos a ver navios esperando por subsídios exegéticos que substanciem tamanha heresia.

É importante que se ressalte, que as obras do Arminianismo Clássico, ensinam a doutrina da Soberania de Deus, por que ela é amplamente defendida por arminianos clássicos, de formas que, as informações que digam ao contrário, não passam de calúnias e injúrias disseminadas pela desonestidade de Calvinistas que sequer leram uma linha das obras de Armínio.

Respondendo à pergunta deste artigo, restou comprovado que o deus disseminado pelo Calvinismo, não é o Deus revelado nas Escrituras.

"sabendo que fui posto para DEFESA DO EVANGELHO".

Filipenses 1:17

É POSSÍVEL CAIR DA GRAÇA ?

O que a Bíblia diz ?

Aqueles aos quais foram dirigidas essas palavras eram cristãos hebreus, que, desanimados e perseguidos (10:32-39), estavam tentados a voltar ao Judaísmo. 

Antes de serem novamente recebidos na sinagoga, requeria-se deles que, publicamente, fizessem as seguintes declarações (10:29): que Jesus não era o Filho de Deus; que seu sangue havia sido derramado justamente como o dum malfeitor comum; e que seus milagres foram operados pelo poder do maligno. 

Tudo isso está implícito em Hebreus 10:29. Que tal repúdio da fé podia haver sido exigido, é ilustrado pelo caso dum cristão hebreu na Alemanha, que desejava voltar à sinagoga, mas foi recusado porque desejava conservar algumas verdades do Novo Testamento. 

Antes de sua conversão havia pertencido à nação que crucificou a Cristo; voltar à sinagoga seria de novo crucificar o Filho de Deus e expô-lo ao vitupério; seria o terrível pecado da apostasia (Heb. 6:6); seria como o pecado imperdoável para o qual não há remissão, porque a pessoa que está endurecida a ponto de cometê-lo não pode ser "renovada para arrependimento"; seria digna dum castigo mais terrível do que a morte (10:28); e significaria incorrer na vingança do Deus vivo (10:30, 31). 

Não se declara que alguém houvesse ido até esse ponto; de fato , o autor está persuadido de "coisas melhores" (6:9). Contudo, se o terrível pecado da apostasia da parte de pessoas salvas não fosse ao menos remotamente possível, todas essas admoestações careceriam de qualquer fundamento.

Myer Pearlman, "Conhecendo as Doutrinas da Bíblia" - Editora Vida:2006, pág 173.

A MORTE DE CRISTO FOI POR QUEM?

A EXPIAÇÃO DE CRISTO É 

LIMITADA OU ILIMITADA ?

A doutrina da “expiação limitada” é uma das maiores HERESIAS propagadas pelo Calvinismo no meio cristão e ocorre muito mais como uma consequencia dos outros pontos da TULIP,  do que propriamente como uma doutrina essencialmente “calvinista”. 

A verdade é que nem o próprio Calvino cria nela e sequer escreveu uma linha sobre o tema.

Basicamente essa heresia CALVINISTA consiste de que Jesus não morreu por toda a humanidade, mas apenas pelos ELEITOS.

Pois bem, vamos expor o que a Bíblia diz e desafiar a qualquer Calvinista REFUTAR algo que nem o próprio João Calvino refutou.


A Bíblia ensina que Jesus Cristo morreu…

• Pela Igreja - (Atos 20:28 - Efésios 5:25)

• Pelo Seu povo - ( Mateus 1:21)

• Pelos perdidos - ( Lucas 19:10)

• Pelas ovelhas - (João 10:11 - 10:15)

• Por Paulo - (Gálatas 2:20)

• Pelo seu irmão - (Romanos 14:15)

• Pelo irmão fraco - (Romanos 8:11)

• Pelos filhos dispersos de Deus - (João 11:51-52

• Pelos Seus amigos - (João 15:13)

• Pelos falsos profetas/mestres - (2a Pedro 2.1)

• Pelos ímpios - (Romanos 5:6)

• Pelos pecadores - (Romanos 5:8)

• Pelos injustos - (1a Pedro 3:18)

• Pelos inimigos de Deus - (Romanos 5:10)

• Por todos nós - (Isaías 53:6)

• Por muitos - (Isaías 53:11, 12 - Mateus 26:28)

• Por todos - ( 2a Coríntios 5:14-15 - 1a Timóteo 2:6 - Hebreus 2:9)

• Pelo mundo - (João 1:29 - 1a João 2: 2 - 1a João 4:14 ).

Ou seja,  não precisa ser um erudito nas Escrituras, nem é necessário apresentar um complexo compêndio doutrinário dissecando o tema ou ainda, nem é preciso recorrer aos grandes nomes da Teologia Moderna  ou Antiga para compreender o que a Bíblia diz claramente - QUE A MORTE DE CRISTO É SUFICIENTE PRA SALVAR TODA A HUMANIDADE.

Essa verdade bíblica é perfeitamente compreensível por qualquer neófito na fé, já que tanto o AT quanto o NT nos mostram claramente que o sacrifício expiatório de Jesus Cristo na Cruz foi feito em favor de TODAS as pessoas do planeta, ou seja, por TODA A HUMANIDADE, de todas as eras.

Isso não significa que TODAS as pessoas serão salvas ou que o Arminianismo ensina o Universalismo, nem que o sacrifício de Cristo foi em vão mesmo que muitos não alcancem a salvação.

A morte de Cristo é SUFICIENTE para salvar toda a humanidade, mas EFICIENTE apenas para aqueles que crêem.

"Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome". 

(João 1:12)

Então para tentar negar o peso e a clareza dos textos citados acima, CALVINISTAS distorcem estes textos que dizem claramente que Jesus morreu por todas as pessoas do mundo, pra tentar sustentar a doutrina da Expiação limitada.


Para a doutrina da EXPIAÇÃO LIMITADA ser verdadeira, Calvinistas teriam que extrair da Bíblia os textos que afirmam que Jesus morreu por todas as pessoas do mundo e PROVAR na Bíblia que o Senhor morreu <SÓ> <APENAS>  e tão <SOMENTE> pelos eleitos.

Superada essa impossível missão, eu renego tudo em que acredito e defendo e viro CALVINISTA.

"... por que fui posto para a Defesa do Evangelho".

Filipenses 1:17 

A BÍBLIA E O CALVINISMO

O Calvinismo transforma a 

Bíblia Sagrada em uma zombaria!

A INUTILIDADE DO EVANGELISMO 

NO CALVINISMO 

O Senhor Jesus Cristo, no Evangelho de Marcos 16:15.16 deixa a seguinte ordem aos seus discípulos:

"E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a toda criatura.

Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado".

Na doutrina Calvinista o homem está morto e nesse estado não pode responder ao chamado de Deus. Diante desse dilema, cabe a seguinte pergunta:

"Por que  então Cristo ordena que o Evangelho seja pregado a toda criatura se o homem está morto e não pode crer e se Deus já predeterminou salvar apenas um grupo seleto desde a eternidade passada, condenando o resto?" 

Por que Deus ordena “a todos os homens em todos os lugares que se arrependam” (Atos 17.30) se o eleito não pode perecer e o não eleito não pode se arrepender?

Beira a blasfêmia atribuir a Deus a insensibilidade e a falta de sinceridade de apelar por arrependimento e fé daqueles que estão mortos e não podem nem ouvir nem responder.

Esse convite de Deus ao arrependimento a essas pessoas que Ele mesmo PREDESTINOU por seu "decreto soberano" ao tormento eterno desde a eternidade passada e de quem Ele retém a habilidade para se arrepender e crer, é o convite mais desumano e imoral que uma pessoa falsa, hipócrita pode oferecer. 

Como vou oferecer algo a uma pessoa que não pode se apropriar daquilo que estou oferecendo ?

Só sendo um louco para oferecer alguma coisa a uma pessoa que não possibilidades de tomar posse daquilo que se oferece. É esse o retrato de Deus no Calvinismo:  Um lunático.  

Por que apresentar uma ficção elaborada de que Deus ama a todos e que todos os homens têm a escolha de receber ou rejeitar a Cristo? 

Por que, se Deus poderia cessar todo o mal e sofrimento e salvar a todos, se Ele permite que o mal e o sofrimento cresçam a um nível pior e salva apenas alguns?

A fim de manter a teoria da DEPRAVAÇÃO TOTAL como a inabilidade de buscar ou obedecer a Deus, de uma Eleição Incondicional que não deixa espaço para a resposta humana e de uma Graça Irresistível que impõe a salvação por meio da regeneração anterior a qualquer fé da parte do homem, deve ser negado que o homem pode escolher crer e aceitar a Cristo como seu Senhor e Salvador. 

De fato, o CALVINISMO concorda com Lutero que o homem não tem nenhum livre arbítrio.

Ora, se o homem está morto desse jeito e não pode responder à salvação, seria, então, obtusidade pensar que ele é culpado pelos seus atos e pecados. 

Claro, o CALVINISMO não ensina isso, mas a conclusão é lógica – se é morto para ser salvo – também é morto para ser condenado e culpado pelos seus erros, afinal, morto não erra, por não ter como agir de jeito algum.

Como disse Calvino:

A maioria dos cristãos ortodoxos entende que o homem é um ser caído(Depravação Total) e que precisa da Graça de Deus para receber a salvação E que quando tocado pela Graça de Deus ele pode responder SIM ou NÃO ao Salvador.

 Ao contrário do que calvinistas defendam, a fé não é um dom que Deus oferece somente a alguns. 

Todos têm a responsabilidade de crer, e quem quer que decida crer pode crer (cf. João. 3.16). 

Jesus diz: "Para que TODO o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna"(João. 3.16). E acrescenta: "Quem nele crê não é condenado" (v. 18). 

E ainda: "Quem vier a mim eu jamais rejeitarei"(João. 6.37). 

"Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me".

(Lucas 9:23)

Apocalipse 22.17 também afirma: "Quem tiver sede, venha, e quem quiser, beba de graça da água da vida".

FONTE:

Centro Apologético Cristão de Pesquisas - "A Queda fez do homem um autônomo sem livre-arbítrio ?"

Martin Luther, trad., J.I Packer e O. R. Johnston The Bondage of the Will - Grand Rapids, Mich.: Fleming H. Revel, 1999.

"...sabendo que fui posto para defesa do Evangelho".

Filipenses 1:17

Será que o homem tem Livre Arbítrio ?

 A BÍBLIA ENSINA QUE EXISTE 
 LIVRE ARBÍTRIO?

A PERGUNTA QUE NÃO 

QUER CALAR 

"Por que o arminiano não usa seu livre arbítrio e deixa de pecar pra sempre ??". 

Os calvinistas desonestos, querendo achar que conseguem azucrinar arminianos, adoram formular esse tipo de pergunta,  no sentido de que; se temos livre arbítrio por que não paramos de pecar ???


Parece um questão insolúvel para quem não conhece as Escrituras. 

Contudo, essa é uma das questões mais fáceis de se responder.


A primeira coisa que temos que fazer quando nos deparamos diante dessa pergunta é devolver a pergunta nos seguintes termos: 

"E você que é calvinista que não tem livre arbítrio, peca porquê? 

"Se Deus decreta tudo na sua vida, como ainda assim você comete vários pecados? Então Deus é autor dos seus pecados???"

Ou seja, se você não tem LIVRE ARBÍTRIO, mas continua pecando significa que Deus decreta os seus pecados. 

Significa que Deus é o autor dos seus pecados. Isso é uma questão óbvia.

Ora, a Bíblia diz que pecamos em virtude da natureza pecaminosa herdada de Adão ( Romanos 3:23 - 5:12).

Calvinistas se fazem de insipientes ou devem ser mesmo diante de textos como estes. 

Uma desprentensiosa lida sobre a doutrina do pecado - Hamartiologia - fará qualquer cristão honesto compreender perfeitamente o assunto e por que ainda, infelizmente pecamos, sem contudo anular o livre-arbítrio.

A palavra Hamartiologia deriva de dois termos da língua grega: “hamartia” e “logos”, que significam “estudo acerca do pecado”. 


O termo “hamartia” tem, na sua etimologia grega, o sentido de “errar o alvo”. Portanto, o estudo acerca do pecado, como ato, estado ou condição, sugere que o pecado é um desvio do fim ou modo estabelecido por Deus.

Perguntamos então aos pseudos teólogos do CALVINISMO

Que deus é esse do CALVINISMO ?

Que Adão caiu por que deus achou conveniente? Que a queda de Adão foi preordenada por deus ?

Que deus é esse que pré-ordenou o pecado e mesmo assim coloca a culpa em você quando você peca? Que lógica é essa ? Que deus pré-determinou meu pecado, mas o culpado sou eu ? 

Como deve ser então minha oração quando pecar?

"Ohhh Senhor perdoa-me pelo pecado que  me predestinaste a cometer".

Que deus é esse que pré-determinou que esposas seriam espancadas por seus maridos, crianças estupradas por pedófilos, genocídios, Holocausto, tortura, e assassinatos sem fim ?

Que deus é esse que ensina que os CRIMES são cometidos sob sua administração? 

Um deus que, como disse Olson, “só pode ser temido e mal pode ser diferenciado do diabo”. E o pior: que faz tudo isso para a sua glória!"

Não, esse não é o Deus revelado nas Escrituras

As Escrituras deixam claro que pecamos por quê não há homem que não peque ( 1° Reis 8:46 - 1ª João 1.8 - Salmos 51:5), pois ainda não fomos transformados num corpo glorificado, já que ainda estamos em um corpo que não foi restaurado e regenerado (1ª Coríntios 15) e sim,  pecamos, apesar de nosso espírito estar pronto, mas a nossa carne é fraca (Mateus 26.41; Gálatas 5.17; Romamos 7.19).


PAIS DA IGREJA 

Além disso, a doutrina do Livre Arbítrio era crido por unanimidade pelos Pais da Igreja até Agostinho, que, a princípio, também cria nele, até a sua controvérsia com os donatistas, que o fez mudar de opinião e crer que Deus força alguém à conversão. 


Ainda assim, a posição de Agostinho não predominou nos séculos que se seguiram e o consenso unânime dos Pais permaneceu sendo a favor do livre-arbítrio, o que pode ser visto em seus livros e nos concílios da Igreja.

"...sabendo que fui posto para defesa do Evangelho".

(Filipenses 1:17)