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sexta-feira, 24 de julho de 2020

DEUS AMA SÓ OS ELEITOS

No Calvinismo Deus só quer salvar os Eleitos !


Diferentemente do que ensina a Bíblia, na teologia calvinista, Deus só tem planos de salvação para um grupo seleto. No Calvinismo, Deus tem um projeto de salvação apenas para os Eleitos. 

De um lado, temos a Bíblia, a inerrante e inspirada Palavra de Deus, dizendo que Deus não deseja a morte do ímpio, que a morte de um réprobo não lhe agrada, que Deus não quer a morte dele, que Deus QUER que todos cheguem ao arrependimento, que não deseja que ninguém pereça e que deseja que todos os homens sejam salvos. 


Sugerimos ao leitor que abra sua Bíblia e confira o que diz os textos de Ezequiel, no capítulo 18 e 33:11, que deixam muito claro esse desejo de Deus, além do texto paulino clássico que diz exatamente isso e compare com o que diz as Institutas. 

A Bíblia diz:


“Isso é bom e agradável perante Deus, nosso Salvador, que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade” (1ª Timóteo 2:3,4)



Nas Institutas temos João Calvino, dizendo que Deus quer que os não-eleitos se percam, que a única causa pela qual Deus os reprova é porque quer exclui-los da herança e que Deus lança os infantes à morte eterna porque isso lhe pareceu bem.

Está nas Institutas, 3.21.7 - 3.23.1 - 3.23.7


Para o Calvinismo isso é Soberania de Deus, pois Ele não tem nenhuma obrigação de salvar o homem. Geralmente Calvinistas objetam da seguinte forma:
"Deus não tem obrigação alguma de estender a sua graça para aqueles que Ele predestinou ao julgamento eterno".

RESPOSTA
Claro, Deus não está debaixo de obrigação alguma a homem algum , por coisa alguma. Entretanto a Graça e Misericórdia não fluem da obrigação, mas do amor de Deus. A perfeita santidade e a justiça de Deus não são comprometidas nesse processo.


CONCLUSÃO

O deus calvinista não é o Deus revelado nas Escrituras. Encerramos com a fala dos teólogos Murad, Gomes e Ribeiro, sobre o projeto de Deus.







"sabendo que fui posto para a defesa do Evangelho'
Filipenses 1:17

quarta-feira, 15 de julho de 2020

CAIM TINHA LIVRE ARBÍTRIO ?

DEUS MENTIU ?


Sobre o pecado de Caim diz a Poderosa Palavra de Deus:

"Por isso Caim se enfureceu e o seu rosto se transtornou. O Senhor disse a Caim: ‘Por que você está furioso? Por que se transtornou o seu rosto? Se você fizer o bem, não será aceito?Mas se não o fizer, saiba que o pecado o ameaça à porta; ele deseja conquistá-lo, mas você deve dominá-lo” 
(Gênesis 4:6,7)

Tudo isso nos PROVA CLARAMENTE que Caim possuía LIVRE-ARBÍTRIO. 

Ele não foi obrigado a pecar. Caim pecou porque ele quis. Deus não determinou o pecado de Caim, senão de modo nenhum Ele teria dito que poderia fazer o bem e seria aceito.

Mas se não havia qualquer possibilidade de Caim não pecar - pois Deus já havia determinado que ele pecaria - então Ele estava sendo SÁDICO e FALSO com Caim, apresentando-lhe uma falsa possibilidade, a qual ele nunca poderia optar.

Da mesma forma, Deus diz que o PECADO,  está à porta, mas que Caim teria que ter controle sobre esse desejo. Isso mostra, em primeiro lugar, que há a possibilidade de agir diferente do desejo mais forte.

Em segundo lugar, isso nos mostra mais uma vez que Caim tinha uma opção real. Ele, de fato, poderia ter dominado aquele desejo pecaminoso, e a única forma de ele dominá-lo é se ele possuía LIVRE-ARBÍTRIO para poder optar pelo bem ou pelo mal, pelo pecado ou pela santidade. 

Sem o LIVRE-ARBÍTRIO, Caim não tinha escolha e nada neste texto faria sentido algum.



Colaboração  CACP - Centro Apologético Cristão de Pesquisas 


Este artigo foi extraído de parte da matéria: Textos Bíblicos que mostram nosso livre arbítrio, do site CACP.



"sabendo que fui posto para defesa do Evangelho"

Filipenses 1:17

terça-feira, 7 de julho de 2020

O QUE É O ARMINIANISMO ?

Que Teologia é essa ?

Jacó Armínio (1559-1609)

Arminianismo é o nome dado a uma linha de interpretação teológica na área de soteriologia, isto é, doutrina da salvação. Uma vez que a soteriologia estuda a forma como se dá a salvação, o Arminianismo é, portanto, uma corrente de interpretação protestante e ortodoxa que busca, dentro da limitação do entendimento humano, [e amparada nas Escrituras]¹ apresentar como a salvação acontece. 

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1. acréscimo meu

O sistema Arminiano tem um sério e profundo compromisso com a Bíblia e com o consenso dos primeiros teólogos cristãos, os Pais da Igreja, e com a tradição cristã através da História, pois o Arminianismo , embora não coloque a tradição em pé de igualdade com a Bíblia ou em superioridade a ela, valoriza seus desenvolvimentos e contribuições que estão em consonância com a Palavra de Deus.

O Arminianismo defende a Depravação Total, a ideia de que o homem, após a queda de Adão e Eva, nasce em pecado e que, sem a ajuda de Deus, o homem não pode salvar-se. 

Defende ainda que, através da Graça Preveniente de Deus, o homem é liberto para crer, mas que a Graça de Deus é resistível.

Advoga, ainda, a Expiação Ilimitada, que nada mais é que a crença de que Deus enviou Seu Filho, Jesus Cristo, para morrer por todos e por cada um dos homens.

Que a Eleição é Condicional, ou seja, a condição para que a pessoa seja eleita é que ela creia, que deposite sua fé em Deus.

E por fim, que tem os Segurança em Cristo, a ideia de que estamos seguros enquanto permanecermos em Cristo, mas que é possível que um verdadeiro cristão cometa Apostasia, isto é, que venha a perder sua salvação. 



Esses são  basicamente os pontos defendidos pelo Arminianismo




O nome Arminianismo tem sua origem no pastor, professor e teólogo Jacó Armínio, mas que fique claro que ele não é o originador das ideias abraçadas e defendidas pelo Arminianismo, mas atua como um precursor, organizador, sistematizador e defensor das ideias que posteriormente levariam seu nome.


Jacó Armínio nasceu na Holanda, na cidade de Oudewater, no ano de 1559 e faleceu em 1609, sendo um dos doze ou mais teólogos na história da Igreja Cristã que deu uma direção duradoura à uma tradição teológica e que, como resultado, carimbou seu nome sobre um ponto de vista doutrinário ou confessional específico.


Armínio se tornou o primeiro pastor holandês da igreja reformada holandesa da maior cidade da Holanda, exatamente quando ela estava emergindo de seu passado medieval e irrompendo na Idade de Ouro. Era, notadamente, benquisto e respeitado, tanto como pastor como pregador, e rapidamente se tomou um dos homens mais influentes de toda a Holanda.

Jacó Armínio enfrentou problemas e se opôs ao Calvinismo enquanto viveu, mas isso se deu principalmente em seu pastorado em Amsterdã e em seu professorado em Leiden, mas, após sua morte no dia 19 de outubro de 1609, o bastão de Armínio, se assim podemos colocar, foi passado a seus seguidores, os Remonstrantes.



Extraído da obra  

O que é Teologia Arminiana? por Wellington Mariano, Editora Reflexão, págs 13 à 17.



"sabendo que fui posto para a defesa do Evangelho"
Filipenses 1:17