JOÃO 16:2 defende os Decretos de Deus ?

MATAR EM NOME DE DEUS?
O que Jõao 16:2 quer dizer ?

Por causa de textos aparentemente complexos e algumas traduções em específico, muitos ao lerem a Bíblia, acabam por fazer uma interpretação equivocada das Escrituras.

É o que acontece com a passagem de João 16:2 

A passagem nessa tradução diz o seguinte:

"Expulsar-vos-ão das sinagogas; vem mesmo a hora em que qualquer que vos matar cuidará fazer um serviço a Deus".(RC)

Ocorre que, se avaliarmos esse texto usando apenas essa tradução e lermos tão somente esse versículo, de forma isolada, a impressão é que o texto  estaria afirmando que; chegaria um tempo que quando cristãos fossem mortos, estaria se fazendo um serviço para Deus.

Diante de uma suposta polêmica, com relação ao texto em epígrafe, faz se necessário recorrer a outras traduções.

BÍBLIA KING JAMES 

"Eles vos expulsarão das sinagogas; e mais: chegará o tempo quando quem vos matar PENSARÁ que está prestando um culto a Deus".

BÍBLIA DE JERUSALÉM 

"Expulsar-vos-ão das sinagogas. E mais ainda: virá a hora em que aquele que vos matar JULGARÁ realizar um ato de culto a Deus".

BÍBLIA LITERAL DO  TEXTO TRADICIONAL 

"Para-fora das sinagogas (os fariseus)¹ vos porão; mais que isto, está chegando  ͣ hora, a fim de que todo aquele havendo-vos matado SUPONHA através disso um serviço (de culto) estar-ofertando a Deus". 

① compare com 9:22 e 12:42-43

Apenas com a evidência dessas traduções, fica claro que Deus não DECRETA matar cristãos ou quem quer que seja, como objeto de sua Soberania, mas que as pessoas achariam que ao fazer isso, estariam fazendo um serviço à Deus.

Não satisfeito ainda com as traduções fui em busca do subsídio histórico.

A verdade é que os judeus criaram uma lei, que quem confessasse que Jesus era o Messias, deveria ser expulso das suas sinagogas;

João 12:42;43 deixa isso muito nítido:

"Apesar de tudo, até MUITOS dos principais creram nele; mas não o confessavam por causa dos fariseus, para não serem expulsos da sinagoga.

Porque amavam mais a glória dos homens do que a glória de Deus".

João 12:42-43

Como diz a Bíblia, muitos dos principais governantes que acreditaram que Jesus era o verdadeiro Messias, NÃO O CONFESSARAM, por medo desta lei.

Era algo que eles não podiam suportar; de serem julgados e tratados como hereges e apóstatas.

Contudo, a expulsão da sinagoga não era a pior das punições, pois era tida como o menor dos castigos impostos pelos judeus que era a excomunhão sendo chamada de  נדוי "Niddui", e que consistia numa "separação" durante algum tempo de uma sinagoga em particular.

Porém a mais severa excomunhão, chamada por חרם, "Cherem", ou שמתא, "Shammata"; era quando uma pessoa era cortada do corpo inteiro da igreja judia, chamado frequentemente de sinagoga, ou congregação do povo.

Era dedicada uma sentença de DESTRUIÇÃO desde o mais alto poder eclesiástico deles.

RAIVA - MALÍCIA; eram tipos de sentimentos que eram dispensados aos considerados "hereges"; mas, não só isto. Era lícito também tirar a vida dos mesmos, debaixo de uma suposta pretensão de zelo pelo serviço de Deus e interesse de religião, como faziam os ZELOTES.

É por conta disto e desta lei que os ZELOTES ao matarem os considerados 'HEREGES' julgavam estar fazendo um serviço para Deus.

Nos tempos de Jesus, haviam muitas seitas judaicas e os ZELOTES eram extremamente fundamentalistas. 

Acreditavam que a submissão a Roma fosse traição a Deus e tinham verdadeiro repúdio à dominação romana. Manifestavam ardente zelo na obra de evangelização.

Um dos apóstolos, Simão, havia sido zelote, confome Lucas 6.15 e Atos 1.13

Por conta de tudo isso, acreditavam piamente, que se matassem os "infiéis" estavam prestando um culto a Deus.

Sempre que eles achavam qualquer pessoa culpada de um crime importante, como idolatria, blasfêmia, adultério, etc, ou o que eles julgavam assim, e, sem qualquer dificuldade, eles o matavam; pois não eram considerados culpados em  nenhum tribunal por tal ação, já que julgavam algo louvável e piedoso diante de Deus.


Foi deste modo e pelas mãos de tais que Estevão, foi assassinado pois, embora eles o tivessem levado diante de um Conselho e subornado testemunhas contra ele, contudo, quando na sua própria defesa, ele disse o que estes "Zelotes" interpretaram como blasfêmia, eles correram imediatamente até ele, e o expulsaram da cidade, e o apedrejaram até morte; sem qualquer licença ou autoridade do Sinédrio, como é relatado nas Escrituras.  
(Atos 7:54-60).

Eles eram considerados homens bons, zelosos,  "com um zelo para com Deus", com a sua honra e glória; e se deu muito valor em tais chacinas e desumanidades, por que eles julgavam estar “fazendo o serviço de Deus"; ou como a versão Siríaca verte, "ofereciam um sacrifício a Deus".

Eles consideravam isso como um sacrifício aceitável a prazeroso a Deus: assim como o Apóstolo Paulo, em seu estado antes de ser regenerado, achava que devia fazer muitas coisas contra o nome de Cristo, pois achava que estava fazendo o serviço de Deus, quando perseguiu a igreja e entregou muitos dos santos à morte.

Por isso lemos:

"E Saulo, respirando ainda ameaças e mortes contra os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo sacerdote.

E pediu-lhe cartas para Damasco, para as sinagogas, a fim de que, se encontrasse alguns deste Caminho, quer homens quer mulheres, os conduzisse presos a Jerusalém.

Atos 9:1,2

CONCLUSÃO 

JOÃO 16:2 não defende portanto, os Decretos de Deus.  

Esse é o motivo por que Cristo disse em João 16:2; que quando alguns dos discípulos fossem mortos, as pessoas julgariam que ao matá-los, estariam fazendo um serviço para Deus.

Então a alegação de que esse texto estaria dando suporte para um suposto decreto de Deus, cai por terra diante do contexto bíblico e histórico! 


Colaboração:

Comentários de João 16:2


Bíblia de Estudo Pentecostal

"...sabendo que fui posto para a defesa do Evangelho de Jesus Cristo".

Filipenses 1:17

OPERAI A VOSSA SALVAÇÃO !

Existe cooperação humana no 
processo de salvação?

O que Paulo quis dizer com 
OPERAI A VOSSA SALVAÇÃO?

Ora, até mesmo o versículo mais usado pelos CALVINISTAS, que diz que “Deus opera em vós o querer e o realizar” (Fp.2:13), é claramente SINERGISTA diante do contexto, que imediatamente antes diz: “operai/efetuai/desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor” (Fp.2:12).

A hermenêutica diz que não se deve isolar textos da Bíblia e desconsiderar todo um contexto bíblico.

Podemos observar dentro desses dois versículos que Paulo diz que.... <<NÓS>> operamos a nossa salvação, mas também diz que <<DEUS OPERA>> a nossa salvação.

Estaria o apóstolo sendo contraditório ? Seria o Apóstolo Paulo bipolar ou estaria ele refutando a si mesmo no verso 12?

Evidente que não.

As duas coisas são verdadeiras. É VERDADE que Deus opera em nós a salvação, mas isso não ocorre de forma UNILATERAL ou independente das atitudes humanas.

O homem pode RESISTIR a Deus, e consequentemente, REJEITAR a operação de Deus em sua vida, assim como fizeram o povo de Deus ao longo da história e os fariseus nos tempos de Jesus que “rejeitaram o propósito de Deus para eles” (Mt. 23:37 - Lc. 7:30  -  At. 7:51  -  Rm 10:21 - Isaías 65:12 - 66:4).

Portanto, Deus opera através do homem, e este, por sua vez, pode RESISTIR ou não à operação de Deus em sua vida e rejeitar o propósito para ele.

É somente deste jeito que podemos entender dois versos aparentemente contraditórios, onde a operação é declarada ser tanto do homem como de Deus.

É somente assim que podemos dar algum sentido à parte em que Paulo exorta os homens a operarem a própria salvação.

Além disso o escritor aos HEBREUS diz que a salvação é pra quem obedece:

"E, sendo ele consumado, veio a ser a causa da eterna salvação para todos os que lhe obedecem"; (Hebreus 5:9) 

Ao analisarmos o contexto fica evidente que 

esse processo é SINERGISTA !

Interessante a declaração de um calvinista sobre o assunto:

Como crentes salvos pela graça, devemos concretizar a nossa salvação até o fim (Mateus 24:13). Se deixarmos de fazê-lo, nós a perderemos. 

Não desenvolvemos a nossa salvação por meros esforços humanos, mas por meio da graça de Deus e do poder do Espírito Santo que nos foram outorgados. 

A fim de desenvolvermos a nossa salvação, devemos RESISTIR ao pecado e atender os desejos do Espírito Santo em nosso íntimo. Isso envolve um esforço contínuo e ininterrupto de usar todos os meios determinados por Deus para derrotarmos o mal e manifestarmos a vida de Cristo. 

Sendo assim, concretizar a nossa salvação é concentrar-nos na importância da santificação.

Operamos a nossa salvação, chegando cada vez mais perto de Cristo (ver Hb 7.25) e recebendo seu poder para querer e efetuarmos a boa vontade de Deus.

É por isso que Paulo diz que somos "cooperadores de Deus" (1a Co 3.9 -  2a Co 6:1 - Fp 1:5) para a nossa completa salvação no céu.

Desenvolver a nossa salvação é tão vital que deve ser feito "com temor e  tremor".

COM TEMOR E TREMOR

Na salvação efetuada por Cristo,  Paulo vê lugar para "temor e tremor" da nossa parte.

Todo filho de Deus deve possuir um santo temor que o faça tremer diante da Palavra de Deus (Is 66.2) e o leve a desviar-se de todo mal (Pv 3.7; 8.13).

O temor (gr. phobos) do Senhor não é de conformidade com a definição frequentemente usada, a mera "confiança reverente", mas inclui o santo temor do poder de Deus, da sua santidade e da sua justa retribuição, e um pavor de pecar contra Ele e das consequências desse pecado (cf. Êx 3.6; Sl 119.120; Lc 12.4,5).

Não é um temor destrutivo, mas um temor que controla e que redime e que aproxima o crente de Deus de suas bênçãos, da pureza moral, da vida e da salvação (cf. Sl 5.7; 85.9; Pv 14.27; 16.6)

O versículo 13 diz que DEUS É O QUE OPERA EM VÓS, ou seja é graça de Deus que opera nos seus filhos, para produzir neles tanto o desejo quanto o poder para cumprir a sua vontade.

Mesmo assim, a obra de Deus dentro de nós não é de COMPULSÃO, nem de GRAÇA IRRESISTÍVEL.

A obra da graça dentro de nós (1.6; 1 Ts 5.24; 2aTm 4.18; Tt 3.5-7) sempre depende da nossa fidelidade e cooperação (vv. 12,14-16).


Colaboração:

• Bíblia de Estudo Pentecostal

• Arminianismo x Calvinismo  - Quem está com a razão?

"...sabendo que fui posto para DEFESA DO EVANGELHO".

Filipenses 1:17