A FÓRMULA BATISMAL

A FÓRMULA DO BATISMO

A Didaqué é um catecismo cristão escrito provavelmente  entre os anos 60 e 110 d.C., talvez até antes da destruição do Templo de Jerusalém, provavelmente na Palestina ou na Síria. 

Trata-se, certamente, do "documento mais importante da era pós-apostólica, a mais antiga fonte de legislação eclesiástica que possuímos" (Quasten).

Nesse documento primitivo é corroborado a FÓRMULA BATISMAL ensinada por Cristo e registrada no Evangelho de Mateus:

"Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo".

Mateus 28:19

O LIVRE ARBÍTRIO E OS PAIS DA IGREJA - Parte 2

EUSÉBIO DE CESARÉIA (265 - 339)

“O conhecimento prévio dos eventos não é a causa de que tenham ocorrido. As coisas não ocorrem [somente] porque Deus sabe. Quando as coisas estão para ocorrer, Deus o sabe”.

 

 

 

ATANÁSIO DE ALEXANDRIA(295 - 373)

"Portanto, desejando ajudar os homens, ele o Verbo habitou com os homens tomando forma de homem, tomando para si mesmo um corpo semelhante ao dos outros homens. Através das coisas sensoriais, isto é, mediante as ações de seu corpo, ele os ensinou que os que estavam privados de reconhecê-lo, mediante sua orientação e providência universais, podem por meio das ações de seu corpo reconhecer a Palavra de Deus encarnada e através dEle vir ao conhecimento do Pai"

JERÔNIMO(347 - 420)

"Fomos criados, capacitados com o livre-arbítrio; ainda não é isto que nos distingue dos bárbaros. Pois o livre-arbítrio humano, como eu disse, depende da ajuda de Deus e necessita de sua ajuda momento a momento, algo que você e os seus não escolhem admitir. Sua posição é a de que, uma vez que o ser humano tem livre-arbítrio, ele não mais necessita da ajuda de Deus. E verdade que a liberdade da vontade traz consigo a liberdade da decisão. Ainda assim o ser humano não age imediatamente sobre o seu livre-arbítrio, mas requer a ajuda de Deus que, em si mesmo, não precisa de ajuda"

 

 

 

"[...] sabendo que fui posto para DEFESA do Evangelho".

Filipenses 1.17

O LIVRE ARBÍTRIO E OS PAIS DA IGREJA - Parte 1

 

JOÃO CRISÓSTOMO

"Porquanto Deus pôs em nosso poder o bem e o mal, deu-nos o livre-arbítrio da escolha, e quando não queremos não nos força; quando, porém, queremos, nos abraça"

 

 

Agostinho "jovem" (354-430)

"Deus indubitavelmente deseja que todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade; mas não lhes tirando o livre-arbítrio, pelo bom ou o mau uso do qual é que poderão ser justamente julgados"

Teodoreto (393-466)

"Aqueles cuja intenção Deus previu, Ele predestinou desde o princípio. Aqueles que predestinou, Ele chamou e justificou pelo batismo. Os que foram justificados, Ele glorificou, chamando-os filhos (...) Que ninguém diga que a presciência de Deus foi a causa unilateral dessas coisas. Não foi sua presciência que justificou as pessoas, mas Deus sabia o que aconteceria, porque Ele é Deus"

 

 

"[...] sabendo que fui posto para DEFESA do Evangelho".

Filipenses 1.17