Tradição ou Escrituras ?
Paulo se contradisse ?
Paulo se contradisse ?
Ao ler as cartas paulinas, sobre o tema proposto, a
imprensão que se tem, é que o apóstolo Paulo se contradisse, pois ora ele ensina a não se acreditar em nada que não estivesse escrito nas
Escrituras. Mas em outro momento ele diz também para não se acreditar em nenhuma tradição oral vinda de
homens. Porém em certos momentos, Paulo manda seguir a tradição oral por três vezes.
Como resolver esse dilema ? Teria o apóstolo Paulo errado ou estaria ele se contradizendo ? Como conciliar essa suposta contradição de Paulo ?
O apóstolo Paulo fundou várias igrejas, e quando ele fundava uma igreja ele permanecia por pouco tempo na igreja fundada e saía pelo império romano fundando outras igrejas. Paulo ficava cerca de uma semana a 10 dias em cada igreja que ele fundava. Como Paulo ficava pouco tempo nas igrejas que ele fundava, para instruir e corrigir os cristãos a não se desviarem da verdade aprendida, Paulo escreveu cartas dirigidas a essas igrejas.
Ou seja, Paulo mandou aquela igreja não ultrapassar e não acreditar em nada daquilo que ultrapasse os ensinos de sua carta. Nesta passagem de Coríntios, o que mais impressiona é que Paulo diz sobre aquilo que está escrito, e não aquilo que será escrito, ou aquilo que vai ser escrito. Ou seja, não era para ir além daquilo que já estava escrito.
Já para a igreja da Galácia, Paulo disse : ´´ Se alguém anunciar um outro evangelho, além daquele que já recebestes, que seja anátema ( maldito ) ´´ ( Gálatas 1:9 ).
O Apóstolo Paulo debatia muito as Escrituras. Sempre quando o assunto é o ´´ ensino ´´, as Escrituras aparecem como referência ! É digno de nota que as Escrituras era a própria fonte de consulta e doutrinária dos Apóstolos e dos pais da Igreja, ainda mais quando eles debatiam doutrinas com outras pessoas e nunca a Tradição Oral
Agora vamos ver que o apóstolo Paulo condena pessoas que se apegam ao uso de tradições orais humanas.
A primeira vez que Paulo manda seguir a tradição ora foi em 1 Coríntios 11:2. Veja que Paulo disse para a igreja de Corinto não ultrapassar o que está escrito em sua carta ( 1 Coríntios 4:6 ). Será que Paulo se contradisse ? Será que Paulo era bipolar ?
Não, basta ler todo o contexto de sua carta para saber que a tradição oral de 1 Coríntios 11:2 se refere ao uso do véu. Se você ler a continuação do contexto que vai de 1 Coríntios 11:2-7, ou seja, até o versículo 7, você notará que Paulo está falando de costumes da Igreja de Corinto.
Ele diz que a mulher deveria usar véu, que a mulher deveria cobrir a cabeça ao profetizar, etc ... Isso só ocorria na Igreja de Corinto, pois Paulo ensinou isso a eles para haver uma diferença entre as mulheres do mundo e as cristãs.
A tradição de Paulo em 1 Coríntios 11:2 diz respeito a um costume que tinha ligação com a cultura da época. Em uma cultura onde a mulher que não usava o véu era sinônimo de rebelião e promiscuidade, por isso o véu deveria ser usado. Paulo não se referia a doutrinas ocultas em secreto que seriam reveladas mais tarde.
Outra vez que Paulo mandou seguir a tradição oral foi em 2 Tessalonicenses 2:15. Novamente aqui é necessário ler o contexto e, ao ler, você verá que a tradição oral que Paulo diz é sobre aquilo que ele acabou de ensinar a igreja de Tessalônica, que é sobre a volta de Jesus. Apenas isso. Nada além disso !!!
E a última vez que Paulo manda seguir a tradição oral foi em 2ºTessalonicenses 3:6. E o problema para ser resolvido aqui é o mesmo. Basta ler o contexto e você verá que a tradição de Paulo, em 2 Tessalonicenses 3:6, era o exemplo dele e de sua disciplina, dizendo que ele não comeu ( se alimentou ) de graça, e que pagou por suas refeições enquanto esteve em Tessalônica pregando ( 2 Tessalonicenses 3:8-9 ).
Paulo lembra aos Tessalonicenses que quando estava com eles, ele não quis viver ociosamente, aceitando doações de caridade de membros da Igreja, mas pagou um preço justo, até mesmo por suas refeições. Ele fez isso apesar de ter direito ao sustento como pregador da Palavra.
Ele queria que os ociosos seguissem essa tradição, a qual lhes havia passado quando estava no meio deles. Não era uma alusão a ensinos entregues em oculto, que seriam passados as futuras gerações de boca em boca. O proceder de Paulo e o exemplo de vida dele era a tradição que deveria ser seguida !
Paulo foi o maior teólogo que existiu. Ele tinha apenas as Escrituras como única regra de fé e prática e mandou nós não ultrapassarmos o que está escrito ( 1 Coríntios 4:6 ), mandou não seguirmos tradições orais ( Colossenses 2:8 ), explicou que a igreja está edificada sobre o fundamento dos apóstolos ( Efésios 2:20 ) e jamais, em hipótese, alguma mandou se acreditar em ensinos que não estivessem nas Escrituras.
Simples assim.
Colaborou Matheus Carrel
Como resolver esse dilema ? Teria o apóstolo Paulo errado ou estaria ele se contradizendo ? Como conciliar essa suposta contradição de Paulo ?
O apóstolo Paulo fundou várias igrejas, e quando ele fundava uma igreja ele permanecia por pouco tempo na igreja fundada e saía pelo império romano fundando outras igrejas. Paulo ficava cerca de uma semana a 10 dias em cada igreja que ele fundava. Como Paulo ficava pouco tempo nas igrejas que ele fundava, para instruir e corrigir os cristãos a não se desviarem da verdade aprendida, Paulo escreveu cartas dirigidas a essas igrejas.
Para a igreja de Corinto Paulo disse : ´´Não ultrapasse o que está escrito ´´ ( 1 Coríntios 4:6 ).
Ou seja, Paulo mandou aquela igreja não ultrapassar e não acreditar em nada daquilo que ultrapasse os ensinos de sua carta. Nesta passagem de Coríntios, o que mais impressiona é que Paulo diz sobre aquilo que está escrito, e não aquilo que será escrito, ou aquilo que vai ser escrito. Ou seja, não era para ir além daquilo que já estava escrito.
Já para a igreja da Galácia, Paulo disse : ´´ Se alguém anunciar um outro evangelho, além daquele que já recebestes, que seja anátema ( maldito ) ´´ ( Gálatas 1:9 ).
Veja que Paulo repreende a qualquer um que anunciasse um evangelho diferente daquele que ele já havia anunciado ! Ele não faz qualquer alusão de que o evangelho anunciado iria passar por mudanças e acréscimos de doutrinas ao longo dos anos.
O Apóstolo Paulo debatia muito as Escrituras. Sempre quando o assunto é o ´´ ensino ´´, as Escrituras aparecem como referência ! É digno de nota que as Escrituras era a própria fonte de consulta e doutrinária dos Apóstolos e dos pais da Igreja, ainda mais quando eles debatiam doutrinas com outras pessoas e nunca a Tradição Oral
´´ ... E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles, e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras ´´
( Atos 17:2 ).
( Atos 17:2 ).
´´ ... Porque com grande veemência, convencia publicamente os judeus, mostrando pelas Escrituras que Jesus era o Cristo ´´ ( Atos 18:28 ).
Paulo também escreve : ´´ Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste ´´ ( 2 Timóteo 3:14 ).
Agora vamos ver que o apóstolo Paulo condena pessoas que se apegam ao uso de tradições orais humanas.
´´ Tenham cuidado para que ninguém os escravize com filosofias vãs e enganosas, que se fundamentam nas TRADIÇÕES humanas ´´ ( Colossenses 2:8 ).
Portanto, até aqui vemos que Paulo manda seguir apenas as Escrituras como única regra de fé e a não acreditar em tradições humanas. No entanto, Paulo manda seguir a tradição oral 3 vezes. Como conciliar tudo isso ?
A resposta é simples : basta ler o contexto em que Paulo manda seguir essa tradição oral para se entender que tradição oral era essa que Paulo falava.
A primeira vez que Paulo manda seguir a tradição ora foi em 1 Coríntios 11:2. Veja que Paulo disse para a igreja de Corinto não ultrapassar o que está escrito em sua carta ( 1 Coríntios 4:6 ). Será que Paulo se contradisse ? Será que Paulo era bipolar ?
Não, basta ler todo o contexto de sua carta para saber que a tradição oral de 1 Coríntios 11:2 se refere ao uso do véu. Se você ler a continuação do contexto que vai de 1 Coríntios 11:2-7, ou seja, até o versículo 7, você notará que Paulo está falando de costumes da Igreja de Corinto.
Ele diz que a mulher deveria usar véu, que a mulher deveria cobrir a cabeça ao profetizar, etc ... Isso só ocorria na Igreja de Corinto, pois Paulo ensinou isso a eles para haver uma diferença entre as mulheres do mundo e as cristãs.
A tradição de Paulo em 1 Coríntios 11:2 diz respeito a um costume que tinha ligação com a cultura da época. Em uma cultura onde a mulher que não usava o véu era sinônimo de rebelião e promiscuidade, por isso o véu deveria ser usado. Paulo não se referia a doutrinas ocultas em secreto que seriam reveladas mais tarde.
Outra vez que Paulo mandou seguir a tradição oral foi em 2 Tessalonicenses 2:15. Novamente aqui é necessário ler o contexto e, ao ler, você verá que a tradição oral que Paulo diz é sobre aquilo que ele acabou de ensinar a igreja de Tessalônica, que é sobre a volta de Jesus. Apenas isso. Nada além disso !!!
E a última vez que Paulo manda seguir a tradição oral foi em 2ºTessalonicenses 3:6. E o problema para ser resolvido aqui é o mesmo. Basta ler o contexto e você verá que a tradição de Paulo, em 2 Tessalonicenses 3:6, era o exemplo dele e de sua disciplina, dizendo que ele não comeu ( se alimentou ) de graça, e que pagou por suas refeições enquanto esteve em Tessalônica pregando ( 2 Tessalonicenses 3:8-9 ).
Paulo lembra aos Tessalonicenses que quando estava com eles, ele não quis viver ociosamente, aceitando doações de caridade de membros da Igreja, mas pagou um preço justo, até mesmo por suas refeições. Ele fez isso apesar de ter direito ao sustento como pregador da Palavra.
Ele queria que os ociosos seguissem essa tradição, a qual lhes havia passado quando estava no meio deles. Não era uma alusão a ensinos entregues em oculto, que seriam passados as futuras gerações de boca em boca. O proceder de Paulo e o exemplo de vida dele era a tradição que deveria ser seguida !
Portanto, Paulo não se contradisse em nada.
Paulo foi o maior teólogo que existiu. Ele tinha apenas as Escrituras como única regra de fé e prática e mandou nós não ultrapassarmos o que está escrito ( 1 Coríntios 4:6 ), mandou não seguirmos tradições orais ( Colossenses 2:8 ), explicou que a igreja está edificada sobre o fundamento dos apóstolos ( Efésios 2:20 ) e jamais, em hipótese, alguma mandou se acreditar em ensinos que não estivessem nas Escrituras.
Simples assim.
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